اگر در جمعی که اهل سنت نیست؛ شهادت به خلافت حضرت علی، فاطمه زهرا و حتی مهدی فاطمه سلام الله علیهم را به اذان و اقامه اضافه کنیم بدون قصد بدعت یا جزئی‌دانستن آن مشکلی دارد؟
سلام علیکم من سوال خیلی مهمی دارم که نظر آقای هادوی تهرانی را میخواستم بدونم اول از همه باید بگم که نظر فقهای زیادی را بررسی کردم از شیخ صدوق و لعنت فرستادن او بر کسی که شهادت ثالثه در اذان و اقامه را می‌گوید و اشخاصی که معتقد به مستحبی بودن آن بدون در نظر گرفتن اینکه جز اذان است هستند.. اما اکثر فقهای حال حاضر با شهادت به فاطمه زهرا سلام الله در اذان و اقامه مخالفت کرده اند الا آقای حسن زاده ی املی که ایشان خود این کار را انجام میدادند اما سوالی که دارم اگر در جمعی که اهل سنت نیست ! یعنی همه شیعه ایم یا فقط برای خودمان شهادت به خلافت حضرت علی ، فاطمه زهرا و حتی مهدی فاطمه سلام الله را اضافه کنیم به اذان و اقامه بدون قصد بدعت یا جزئی دانستن آن مشکلی دارد ؟! نظر اقای هادوی تهرانی را ممنون میشم بفرمایید

باسمه تعالی

شهادت به ولایت علی بن ابی‌طالب علیه الصلاة و السلام بعد از شهادت به رسالت نبی اعظم صلی الله علیه و آله و سلم در روایات به عنوان مستحب مستقل و نه جزئی از اذان وارد شده است. 
اما شهادت به غیر از این مطلب وارد نشده و بیان آن وجهی ندارد و اگر مظان بدعت باشد، حرام است.

کد سایت fa10884
طبقه بندی موضوعی اذان و اقامه