استفتائات (طبقه بندی موضوعی:احکام تقلید)
- اگر قانون بر خلاف فتوای مرجع باشد در بعضی از موارد کدام ارجح است؟
- آقای هادوی که رسالهای ندارند برای احکام باید به چی رجوع کنیم؟
- اگر مجتهد میت تقلید ابتدایی از میت را جایز نداند در این صورت آیا ما میتوانیم طبق فتوای آیت الله هادوی تهرانی از مجتهد میت تقلید ابتدایی کنیم؟
- اگر شخصی بدون تحقیق مرجع تقلیدی را برگزیدند برای تغییر آن چه شرایط و ضوابطی لازم است؟
- فرموده اید : بدن، جسم و یا هر وسیلهای را اگر با پارچهای مرطوب به گونهای پاک نمایند که آگر با آب هم پاک شود به همان اندازه تمیزی حاصل شود ، طهارت شرعی صورت گرفته است. لطفا بفرمائید این فتوا براساس چه مستندی می باشد؟
- 1. بنده نماز صبح و مغرب و عشا را به طوری که بشنوم آهسته میخواندم. آیا باطل است؟ 2. بدون تقلید از مرجعی نماز باطل است و باید قضا کرد؟ 3. برخی نمازها را بدون اطلاع و مقداری یا با اطلاع از اینکه رعایتنکردن قرائت در نماز موجب بطلان میشود، نماز خواندم آیا باید قضا کنم؟
- کسی که مرجع تقلید ندارد و میخواهد خمس ویا رد مظالم بدهد، آیا میتواند به دفتر هر مرجع تقلید و یا مجتهدی، اینطور امور مالی را بدهد؟ آیا بری الذمه میشود؟
- مراد از احتیاط مؤکددر جواب برخی پرسشها چیست؟
- مرجع تقلید دختر و پسری در صیغه محرمیت موقت بدون اذن پدرِ دختر احتیاط واجب کردند. آیا در این مورد میشود به آیت الله هادوی رجوع کرد و صیغه محرمیت موقت خواند؟
- اگر سوالی را دفتر مرجع به روشنی پاسخ ندهد، آیا مکلف خود میتواند خودش جواب مسآله خود را از منابع معتبر فقهی استخراج کند و به آن عمل کند؟
- شخصی تمام ادله جواز یا وجوب تقلید را برسی کرده و در آن ها مناقشه و اشکال دارد. وظیفه این شخص چیست؟
- اگر شخص مقلد در صحت یکی از فتواهای مجتهد شک و تردید جدی کند و اطمینان و وثوق خودش به آن فتوا را به صورت کلی از دست بدهد، آیا باز هم آن فتوا در حق او حجت است؟
- تراشیدن ریش از نطر حضرتعالی دارای احتیاط مستحب است. آیا گزینش می تواند به خاطر تراشیدن ریش ایراد بگیرد؟
- در بحث ازدواج موقت، نظر مرجع تقلید من و خانم در مورد شکل موضوع متفاوت است، آیا می توان در این مورد خاص از فتوا مرجع سوم استفاده کرد؟
- از نظر شما تغییر مرجع تقلید از مساوی به مساوی جایز است؟
- اگر کاری برای مقلد واقعاً عسر و حرج داشته باشد ولی از نظر مرجعش آن مساله مصداق عسر و حرج نباشد، باید چه کار کند؟
- اگر مقلد متوجه شود فتوای جدید مرجعش بر عکس چیزی است که قبلاً از او شنیده و به آن عمل کرده می تواند به این فتوای جدید عمل نکند؟
- فرق احتیاط مستحب و احتیاط واجب چیست؟
- در سال خمسی، سن تکلیف، سن یائسگی، عدۀ وفات و سایر عده ها و کفاره افطار عمدی که دو ماه روزه است، سال و ماه شمسی ملاک است یا قمری؟
- سوالاتی شرعی در طول روز برای ما پیش می آید که در سایت به آن مسأله پیش آمده اشاره ای نشده آیا می توان در آن مسأله به مرجع مساوی با معظم له مراجعه کنیم؟
- سال قبل خمسی طبق نظر مرجع دیگری عمل کردم و خمس مال را پرداخت کردم. آیا اکنون نیاز است خمس پارسال را دوباره محاسبه کنم؟
- می خواهیم از فلان مجتهد مساوی تقلید کنیم که ایشان تساوی در تقوا و ورع را نیز شرط می دانند. آیا رعایت این شرط فقط برای مقلدان خودشان است یا نیز باید از تساوی در ورع و تقوا در مرجع خودمان و آن مجتهد مساوی اطمینان حاصل کنیم؟
- چگونه می توان مجتهد و اعلم را شناخت؟
- مقصود از جاهل قاصر و جاهل مقصر در مسائل شرعی چیست؟
- در شرایط مجتهد دارای شرایط ذکر فرمودید بنابر احتیاط واجب شیعه 12 امامی باشد. چگونه می توان مجتهدی را متصور بود که به امامت سایر معصومین واقف نباشد؟
- اگر ما به خانه کسی رفتیم و از نظر مرجع ما آن مکان یا آن غذا توسط ما نجس نشده ولی از نظر مرجع صاحب خانه نجس شده است، آیا گناهی مرتکب شده ایم و باید به آنان اطلاع بدهیم؟
- آیا در مبحث نگاه که چند مسأله وجود دارد، می توانیم در یک مسأله از یک مرجع و در مسأله ای دیگر از مرجع مساوی تقلید کنیم؟
- اگر در جایی که دو نظر مختلف از مراجع وجود دارد، کسی به نظر مخالف مرجعش درآن زمینه عمل کند، آیا فرد از جهت مخالفت با مرجعش مستحق عذاب است؟
- یک فرد شیعه، بر اثر تبلیغات مذهب تسنن را انتخاب کرده و مدت ها طبق موازین فقه آن ها عبادت کرده و معاملات انجام داده است. اخیراً مستبصر شده و به دامن اهلبیت ـ علیهم السلام ـ پنا آورده است. آیا عبادات دوران گذشته اش صحیح است؟
- آیا می توان در مسأله خمس مربوط به سرمایه و نیز پولی که برای خرید خانه جمع آوری می کنیم، به مرجع تقلید دیگری که مساوی با مرجع تقلید خودمان باشد، رجوع کنیم؟
- وقتی فرد نمی داند 10 نماز قضا دارد یا 15 تا، تکلیف چیست؟
- در دستگاه قضایی بانوان قاضی حق رای ندارند و ما مرجع تقلید زن هم نداریم. دلیل منع شرعی در این مسائل چیست؟
- کسی که از طرف حاکم شرع یا مجتهدی اجازۀ طلاق در غیر ایران مثلاً در هندوستان دارد، آیا باید مراجعین آن شخص جهت طلاق، مقلد آن مجتهد یا حاکم شرع باشند؟
- با توجه به اینکه فقها در تعریف تقلید این گونه بیان می کند: التقلید بمعنی العمل اعتمادا علی فتوی المجتهد، اگر مقلد اعتماد به آن فتوا را از دست بدهد، آیا باز هم آن فتوا در حق او حجت است؟
- سن تکلیف پسرها چند سالگی است؟
- آیا برای تقلید می شود از سه نفر در مسائل مختلف تقلید کرد ولی یک مرجع را به عنوان محور انتخاب کرد؟
- اگر مرجعی رساله نداده و در سایتش هم پاسخ برخی سؤالات را نداده است، آیا مکلف می تواند در سؤالی که مرجع به آن پاسخ نداده است، به نظر اعلم بعدی مراجعه کند یا باید از مرجعش استفتاء کند؟
- شما فرموده اید اگر وسیلۀ برقی با دستمال خیس تمیز بشود، طهارت حاصل می شود. اگر این کار توسط فردی صورت بگیرد که از شما تقلید نمیکند، برای من پاک حساب می شود؟
- در اصطلاح فقهی عرف محل چیست؟
- به نظر آیت الله هادوی آیا تقلید از اعلم واجب است یا احتیاط واجب یا احتیاط مستحب؟
- دو مرجع تقلید به لحاظ علمی با هم مساوی اند. در بحث عدول و رجوع، مرجع تقلید اول قائل به تخییر بدوی بوده و مرجع تقلید دوم قائل به تخییر استمراری. اگر کسی مقلد مرجع تقلید اول بود، می تواند به استناد فتوای مرجع تقلید دوم در این موضوع عمل کند؟
- در مسائلی که تشخیص آن بر عهدۀ مکلف یا عرف است، آیا مراد از تشخیص، یقین به موضوع است یا اطمینان یا ظن و گمان هم کفایت میکند؟
- تفاوت کثیر و تفاوت یسیر که در احکام شرعی تقلید آمده برای انتخاب مرجع اعلم چیست؟
- از چه کسی باید تقلید کرد؟
- تعریف مجتهد مساوی چیست؟
- در بعضی مسائل احتیاطی به فالاعلم رجوع کردیم که فالاعلم هم مثل اعلم احتیاط کرده است یا به همان مطلب فتوی داده است. آیا می شود به فقهای دیگر رجوع کرد که نمی دانیم کدام فالاعلم هستند؟
- اگر مقلد یک مجتهد از ما سؤالی کند که بدانیم قطعاً آن مجتهد شرایط مرجعیت را ندارد، چطور جواب دهیم؟
- آیا در صورت احتمال قریب به یقین دربارۀ اشتباه مرجع تقلید در موضوعی خاص و یا در موارد اختلافی میان فقها که معمولاً شامل موارد سیاسی نیز میشود، می توان به حکم دیگر مراجع استناد کرد؟
- من بر اساس فتوای مرجع خودم از عدۀ رجعی شوهر سابقم خارج شده ام ولی طبق نظر مرجع او هنوز در عدۀ رجعی هستم. آیا در این فرض حق ازدواج با دیگری را دارم؟
- ازدواج من با توجه به اینکه همسرم مرجع تقلیدی ندارد و من طبق مرجع خودم یک حیض را در عدۀ متعه رعایت کردم و او مقلد مرجع من نشده است، ایرادی دارد؟